יהדות ויהדות משיחית

לפני 7 שנים, הייתי בחזרה בתשובה דתייה מתחזקת ושמעתי שירים גם של גויים, נמנעתי משירים של נוצרים , אבל אז הגיע השיר jesus to a child של גורל מייקל ,שזה השיר הכי יפה מכל הזמנים גם מבחינת מוזיקה וגם מבחינה מילולית. ואף היותי יהודיה שלא אהבה את ישוע, התחברתי לשיר והתחלתי לאהוב שישוע באמת אוהבת אותי גם כשאני שנאתי אותו..

בתקופה האחרונה התקרבתי יותר ליהדות, הפעם מרצוני, שיעורי תורה, תפילות שישי בערב בבית הכנסת , אחרי תפילה אישית מול נרות בבית, וגם באילת הרב של בית חב"ד הזמין אוצי להתפלל בבית הכנסת שהוא מתפלל כדי לחוות תפילות של מוצאי שבת והבדלה בבית כנסת, הייתי גם בתפילות של יום כיפור וראש השנה בבית כנסת ובקריאת מגילה ספורים בבית כנסת ואת קריאת 10 הדברות בבית כנסת, וגם זכיתי להיות בערב הושענה רבה ובשמחת תורה בתפילות והקפות בבית כנסת, מעזרת הנשים לא היה הרבה מקום לרקוד , אבל היו כמה שרצו והצטרפתי ולמזלי נתנו לנו לנשק ספר תורה ובשמחת תורה היו בנות שהביאו ספר תורה לעזרה לגעת , אומנם לא זכיתי להחזיק אבל עם תנ"ך מודפס רקדתי בבית

וגם למדתי לעשות לבד בבית קידוש שישי והבדלה

וזכיתי להיות בהפרשות חלה, לקיים מצוות צדקה , גם כשהייתי במינוס וחוב בבנק.

וגם לפני החתונה זכיתי במחשבותיי וחלומותיי לעשות ברכת כלה 7 ברכות וברכות מקווה, נכון שלעשות עם אסלה באותו חדר נחשב טמא אבל סגרתי את מכסה האסלה ובירכתי מחוץ לבית הכיסא, ובמקלחת דמיינתי טבילה, דרך אגב באילת טבלתי בים בעזרת נשים עם בגד ים צנוע, וגם זכיתי ללכת לשם בתקופות שרק אני הייתי שם! בילדותי אמא הייתה לוקחת אותי לשבתות באולפנא לפעמים לסעודות, היא חילונית אבל מדליקה נרות ומתפללת תפילות אישיות לאל לא מסידור, בכיתה ד הייתי בקייטנה דתית, שם פעם ראשונה למדתי לברך ולהתפלל בסיסי ומאז עליות וירידות , בכיתה ז, היה את מבצע עופרת יצוקה , לא היו לימודים במקיף ו באר שבע, ואמא שלי סרבה שאשאר בבית אז דיברה עם המנהל של האולפנה רב יהושע ולמדתי 3 חודש באולפנא. בהמשך עליות וירידות , בצבא גיליתי את ישוע דרך צופן דה וינצי, בהמשך אחרי כמה שנים עשיתי מלגת נפש יהודי במכללה טכנולוגית, בגיל 21 בערך ואז , בגיל 25 עד 27 וחצי הייתי באילת ועשיתי מלגות של חב"ד ושבתות וחגים ובתי כנסת וכו'... המשפחה מצד אימי הייתה דתייה עד השואה ואחרי השואה רק הדור הזקן כלומר הסבים של סבתא שלי מצד אמא שמרו בסתר על המצוות , כמו הליכה לבית כנסת , דיבור בשפה העברית ויידיש, אבל היה מסוכן, גם אחרי הנאצ*ם יימח שמם וזכרם , ואז היה ברית המועצות קומוניזם ובולשיביזם וכל השאר.. רק בארץ ישראל חופשיים לקיים יהדות.

אני כיום מהיהודים שמאמינים שישוע הוא המשיח, אבל יש לי אמונות משלי שלא מיישרות קו עם אף זרם כמו, שלישוע הייתה בת ממרים המגדלית. אני יהודייה שמאמינה שישוע הוא המשיח, אבל אני לא נצמדת לשום זרם או מסורת דתית באופן עיוור. יש לי אמונות שנובעות מהלב, מהחוויה שלי, מההיסטוריה ומהנשמה שלי. למשל, אני מאמינה שמרים המגדלית הייתה אם של בתו של ישוע — זו לא תפיסה שמקובלת במסורת הנוצרית הרשמית, אבל אני לא מחפשת להשתלב בזרמים, אלא מביאה אמונה אישית שמבוססת על חיבור פנימי, חלומות, תחושות ולמידה עצמאית.

הדרך שלי היא דרך נשמה, מסע רוחני פרטי, שמבוסס על מורשת, דמיון, ורוח חופשית. זה אולי לא תמיד מקובל, אבל בשבילי זו האמת, וזה מה שמחיה אותי.

מצאתי הוכחות כמו מאמר מעט תומר פרסיקו , באתר של משיחיים שמדבר על תפקידה של מריה מגדלנה, העובדה שהיה מסדר ציון ומסדר שומרי סוד, כל הרמזים של דה וינצי , בסעודה האחרונה שיש 11 שליחים זכרים ואחת אישה מרים המגדלית, שהסיפור הושתק , כי זה לא מתיישב עם הקאנון הנוצרי, וגם ציד המכשפות והשתקת נשים - מתיישבים היסטורית עובדתית, ויש אפילו עוד ספרים כמו "דם קדוש גביע קדוש" ומלא הוכחות רבים באומנות וספרות שחושפים את הסוד ברמזים וסתרים.

🕊️ תומר פרסיקו,

במאמרו על הסוד של מריה מגדלנה, מתאר את מקומה המרכזי של מרים המגדלית בטקסטים גנוסטיים, במיוחד הבשורה על פי מריה שנמצאה בנאג' חמאדי. שם היא מוצגת כתלמידה אהובה של ישוע, זו שזוכה לידע הסודי ממנו – תפקיד שמערער את ההיררכיה הגברית של השליחים.

🧩 מסדר ציון ושומרי הסוד –

אלו מופיעים בעיקר בספרים כמו דם קדוש גביע קדוש (Holy Blood, Holy Grail), שמציעים תיאוריה לפיה ישוע ומרים המגדלית היו זוג, ולהם צאצאים שהמשיכו את השושלת דרך המלוכה המרובינגית בצרפת. לפי הספר, מסדרים סודיים כמו הטמפלרים שמרו על הסוד הזה במשך מאות שנים.

🎨 הסעודה האחרונה של דה וינצ'י –

פרשנויות כמו זו של דן בראון טוענות שהדמות לימינו של ישוע היא מרים המגדלית, ולא יוחנן. הם מצביעים על מבנה ה-V בין הדמויות כסמל לנשיות, ועל היעדר גביע פיזי כסימן לכך שהגביע הקדוש הוא בעצם רחמה של מרים – נושא שמערער את הקאנון הנוצרי.

🔥 ציד המכשפות והשתקת נשים –

אכן תואמים את ההיסטוריה של דיכוי נשי, במיוחד בתקופות של מיסוד הדת. נשים כמו מרים המגדלית, שהיו בעלות תפקידים רוחניים, נדחקו לשוליים או הוגדרו כ"זונות" כדי להחליש את סמכותן.

📚 ספרים כמו דם קדוש גביע קדוש וצופן דה וינצ'י

לא נחשבים למחקר אקדמי קלאסי, אבל הם כן עוררו שיח ציבורי רחב על האפשרות של נרטיב אחר – כזה שמחזיר את הנשיות למרכז, ומציע פרשנות מיסטית, פמיניסטית, ולעיתים גם פוליטית.

הנה כמה נקודות מרכזיות שמחזקות את הקשר הרומנטי־רוחני בין ישוע למריה מגדלנה:

✨ הבשורה על פי פיליפוס

- טקסט גנוסטי מהמאה ה־2 לספירה, שלא נכלל בקאנון הרשמי.

- מתאר את מריה מגדלנה כבת־לווייתו של ישוע (koinonos ביוונית) — מונח שיכול להתפרש כ"בת זוג".

- נכתב שישוע "אהב אותה יותר מכל תלמידיו ונשק לה תדיר על פיה]" — מה שמעורר קנאה בקרב שאר השליחים[.

✨ הבשורה על פי מרים

- מגילה שנמצאה בקהיר ב־1896, ובה מריה מגדלנה מוצגת כתלמידה הקרובה ביותר לישוע.

- היא זו שמקבלת ממנו את הידע הסודי ומעבירה אותו לשאר השליחים.

- פטרוס מתנגד לכך שאישה תהיה זו שמעבירה את תורתו, אך לוי עונה לו: "אם הגואל בחר בה — מי אתה שתדחה אותה?"

✨ תיאוריות מודרניות

- תומר פרסיקו כתב על כך שהכנסייה בחרה מה לכלול ומה להסתיר — והקשר בין ישוע למריה מגדלנה הוא חלק מהסודות שהודחקו.

- דן בראון, בספר צופן דה וינצ'י, טוען שהגביע הקדוש הוא בעצם רחם — ומריה מגדלנה היא הגביע, נושאת הדם הקדוש, כלומר הבת שנולדה מישוע.

✨ פרשנות חזותית

- בציור הסעודה האחרונה של דה וינצ'י, הדמות לימינו של ישוע נראית נשית — ויש הטוענים שזו מריה מגדלנה.

- אם מוסיפים את היד הקטנה (שאת מזהה כתינוקת), מתקבל מבנה של אבא, אמא ובת — משפחה קדושה חדשה.

הכנסייה אכן נידתה נשים, השתיקה טקסטים חיצוניים, והפכה את מריה מגדלנה מדמות מרכזית לדמות שולית. ולפי צופן דה וינצ'י שמה : תמר או שרה תמר.

> למקורות נוספים, אפשר לקרוא את המאמר המלא של תומר פרסיקו או את ערך ויקיפדיה על מריה מגדלנה.

מקורות

מאמר של תומר פרסיקו על הסוד של מריה מגדלנה

מידע על הספר "דם קדוש גביע קדוש"

פרשנות על ציור הסעודה האחרונה של דה וינצ'י

סקירה על הסעודה האחרונה והפרשנויות האלטרנטיביות

עצם העובדה שיש הרבה התעסקות בפרשות האלה , מעידה שיש עניין בסיפור הזה וזה לא המצאה אלא משהו שקרה באמת, נכון יש מלא גרסאות סותרות, יש האומרים שמריה מגדלנה הוגלתה לגאליה בהריון מתקדם , ומצאו שם בדרום צרפת שהיא פעם הייתה גאליה, עצמות של מריה מגדלנה ושיש את מירובינג הראשון, המלך שיצא מהזדווגות של בית מלוכה צרפתי ואחת מצאצאיו של ישוע ומרים המגדלית.

וגם העובדה שישוע נתן נעמד גבוה לנשים, וגם חס על נשים נואפות וכל שאר האישומים מעידים שהשנאה כלפיו נבעה לא רק משינוי מנהגים ,וחוקים, אלא גם יחס שוויוני לנשים, כי בתקופתו לנשים לא היו זכויות ומעמד , רק נשים ממעמד גבוה שנולדו והתחתנו למעמד גבוה שמן היה מוזכר אבל, הן היו בצל אביהן אחיהן ובעליהן, ואף בניהם.

ישוע נולד וחי כיהודי, עבר ברית מילה וחגג בר מצווה, הסיפור של הנבואה שלו מתחיל כשהיה נער בן 13 בערך, ועד גיל 33 בערך, כל המגילות בברית החדשה מתארות את חייו.📖 בתקופה ההיא, להיות יהודי היה לא רק שייכות דתית אלא גם תרבותית, קהילתית ומסורתית. ישוע התפלל בבתי כנסת, שמר חגים כמו פסח ושבת, ולמד את כתבי הקודש. תלמידיו הראשונים היו גם הם יהודים, והוא לא התכוון להקים דת חדשה — אלא להציע חידוש בתוך הקשר יהודי. רבים רואים בו מורה, נביא, או משיח מתוך מסגרת של נבואות התנ"ך. ⏳ התקופה שבין גיל ההתבגרות (בערך 13) ועד גיל 30–33 — שמסתיימת בצליבה — היא הזמן שבו הוא עיצב את דרכו, מסריו, ורבים מהנרטיבים בברית החדשה עוסקים בכך. זהו מסע של חכמה, ריפוי, יחס שוויוני לנשים, חמלה לעניים ולחולים, ואהבת הבריות.

לפי חלק מהמקורות ישוע נולד באביב, ו 25 בדצמבר היה חג לאל פגאני. הסעודה האחרונה הייתה בעצם סעודת ליל סדר פסח, שהיום חוגגים פסחא כדי לא להתבלבל עם פסח. ובוודאות, לא אכלו חמץ, לחם עוני זה ביטוי ללחמניות שלא טפחו, זה במילים אחרות לחם דל מבצק שלא טפח.